Ushering in Rassen Freiheit in den USA

Während die Bürgerrechtsbewegung in den 1950er Jahren begann, erreichte es mit Volldampf in den 1960er Jahren durch mehrere neue Taktik geprägt, die beim Abbau von Diskriminierung wirksam erwiesen.

Erzwingen ihre Rechte - Afro-Amerikaner

Im Februar 1960 vier African American Studenten saßen in Greensboro, North Carolina, in einem getrennten Mittagessen Zähler nach unten und weigerte sich zu gehen, nachdem sie Dienst verweigert wurden. Die "sitzen in" wurde eine Strategie im ganzen Land eingesetzt und bis zum Ende des Jahres 1961 rund 70.000 Menschen, die an ihnen genommen hatte. Im Mai 1961 Schwarz-Weiß-Aktivisten begann "Freiheit Fahrten," in kleinen Gruppen in den Süden reisen lokale Segregation Gesetze zu testen.

Der inspirierende Führer der Bewegung war der Reverend Martin Luther King, Jr., ein mutiger und eloquenten Redner, der die Southern Christian Leadership Conference gegründet und wer die 1964 Friedensnobelpreis für seine Bürgerrechte Arbeit gewonnen.

Aber nicht alle waren Afro-Amerikaner verliebten von Königs gewalt-Demonstration Ansatz. Sie glaubten auch nicht Gleichheit unter den Völkern durch die Zusammenarbeit erreicht werden konnte. Führer wie der Elijah Muhammad und Malcolm X 'Black Muslime gewarnt Afro-Amerikaner nicht noch suchen Hilfe von Weißen zu erwarten. "Wenn jemand eine Hand auf Sie setzt", sagte Malcolm X ", ihn auf den Friedhof schicken."

Beide Ansätze schließlich Druck auf die Bundesregierung zu handeln. Präsident Kennedy und sein Bruder Robert (der Generalstaatsanwalt) verwendet Bundestruppen und sie unterstützen die Aufnahme von schwarzen Studenten an den staatlichen Universitäten in Alabama und Mississippi zu erzwingen. Im Juni 1963 schlug JFK eine Rechnung, die Rassendiskriminierung in Hotels, Restaurants und anderen öffentlichen Plätzen und geben der Bundesregierung mehr Autorität einen Riegel vorschieben staatlichen und lokalen Behörden verbieten würde, die ihre Füße bei der Durchsetzung der Bürgerrechte Gesetze gezogen. Schwarze Organisatoren versammelten sich 200.000 Demonstranten zu einem Marsch in Washington, D. C. Kennedy-Vorschlag zu unterstützen.

Lyndon Johnson nahm Kennedys Bemühungen nach der Ermordung Kennedys auf. Trotz seiner südlichen Wurzeln, war LBJ ein überzeugter liberaler dessen "Great Society" Programme den New Deal von Franklin Roosevelt in den 1930er Jahren widerspiegelte. Neben mehr Bundeshilfe zu Amerikas down-and-outs bieten, LBJ schob durch den Kongress der 1964 Civil Rights Act. Es zeigte viele der gleichen Elemente Kennedy vorgeschlagen hatte. Johnson folgte ihm mit einem anderen Rechnung im Jahr 1965, die für die schwarzen Wähler Rechte Bundesgarantien gestärkt.

Aber die Ereignisse und Emotionen bewegt schneller als die Politik. Zu Beginn des Jahres 1965, Malcolm X, der seine frühere Opposition zwischen verschiedenen Rassen Zusammenarbeit aufgeweicht war, wurde von Black muslimischen Extremisten ermordet, die eine solche Diskussion verräterischen betrachtet. Ein paar Monate später, ein von Martin Luther King von Selma nach Montgomery in Alabama wurde geführt Marsch bösartig von staatlichen und lokalen Polizei angegriffen als entsetzt nationalen Fernsehpublikum beobachtet.

Müde von in der US-Wirtschafts Kuchen, viele Afro-Amerikaner für eine gleiche Chance warten begann "affirmative action" Programme, in denen anspruchsvolle Arbeitgeber aktiv Minderheiten für Arbeitsplätze rekrutieren würden. "Black Power" wurde ein Schlachtruf für Tausende von jungen Afro-Amerikaner, die marschiert war, und zeigte so viel wie sie gepflegt.

Die Wut brach in der Mitte und Ende der 1960er Jahre in einem Ausschlag von Rassenunruhen aus. Der erste war im August 1965 in der Los Angeles Gemeinschaft von Watts. Bevor es vorbei war, hatte sechs Tage der Ausschreitungen bis 34 Menschen ums Leben gekommen, 850 Verletzungen, 3000 verhaftet und mehr als $ 200 Millionen Schadenersatz. In den nächsten zwei Jahren verteilt Ausschreitungen zu Dutzenden von Städten, darunter New York, Chicago, Newark und Detroit, wo 43 Menschen im Juli 1967 getötet wurden.

Dann wurde es noch schlimmer. Am 4. April 1968 Martin Luther King, Jr. wurde in Memphis, Tennessee, ermordet. Ein weißer Mann namens James Earl Ray wurde schließlich verhaftet und des Verbrechens für schuldig befunden. Ausschreitungen im ganzen Land, vor allem in Washington, D. C.

Die Unruhen, die wiederum löste einen Rückschlag von vielen Weißen. George Wallace, ein Rassist und glühender segregationist, bekam 13,5 Prozent der Stimmen in der 1968 Präsidentschaftswahlen, und ein großer Teil der Dampf von der Bürgerrechtsbewegung wurde durch die Zeit gegangen Richard Nixon ins Weiße Haus einzog.

Challenging the System - La Raza

Afro-Amerikaner waren nicht die einzige in den 1960er Jahren in Bewegung Minderheit. Diejenigen, lateinamerikanischer Abstammung hatte als Bürger zweiter Klasse behandelt worden seit den 1840er Jahren. Während ihre Zahl während und nach dem Zweiten Weltkrieg gestiegen, vor allem, weil Tausende von Mexikanern in das Land als eine Quelle für billige Arbeitskräfte kamen, Latinos wurden in innerstädtischen "barrios" und ländlichen Gebieten im Südwesten und in der Regel unsichtbar in Bezug weitgehend ghettoisierte von der politische Prozess.

Zwischen 1960 und 1970 jedoch verdreifachte sich die Zahl der Latinos in den USA, 3.000.000-9.000.000, vielleicht mit einem anderen fünf Millionen illegal im Land. Kubaner kam zu Florida, Puerto-Ricaner nach New York, und die Mexikaner nach Kalifornien. Mit der Zunahme der Zahlen kam ein verstärktes Interesse an besseren politischen, sozialen und wirtschaftlichen Behandlung für "La Raza" ( "das Rennen"). Mitarbeiter, vor allem bei mexikanischen Amerikanern oder "Chicanos" entstanden: Reies Lopez Tijerina in New Mexico, Rodolfo "Corky" Gonzales in Colorado, und Cesar Chavez in Kalifornien.

Latinos begann die organisierte Bemühungen fortzusetzen Zugang zu den Bildungs- und Wirtschaftssysteme zu gewinnen und rassischen Stereotypen zu kämpfen. Lateinamerikaner wurden in kommunalen und staatlichen Ämter gewählt und allmählich begannen, sich in eine gewaltige politische Kraft in einigen Teilen des Landes zu organisieren.

Die Aufrechterhaltung ihrer Kultur - Native Americans

Keine Minderheit war schlimmer als die amerikanischen Indianer behandelt worden war oder weniger in der Lage gewesen, etwas dagegen zu tun. Sie hatten ein niedrigeres durchschnittliches Einkommen, höhere Raten von Alkoholismus und kürzere Lebenserwartung als jede andere ethnische Gruppe. Und weil ihre Zahl nur wenige waren, Inder waren von der Bundesregierung seit der Jahrhundertwende weitgehend ignoriert.

In den 1950er Jahren hatte die Bundesgesetze und die Politik versucht, Inder in die weiße Gesellschaft zu schieben und in die traditionelle Art und Weise zu verlassen. Aber in den 1960er Jahren einige Inder begann wieder zu drücken. Im Jahr 1961 wurde der National Indian Youth Council gegründet, von der American Indian Movement folgte im Jahr 1968. Die Bemühungen dieser und anderer Gruppen im Jahr 1968 führte zur Indian Civil Rights Act geholfen, die US-Rechte an Reservationsindianer gewährt, während es ihnen ermöglicht, zu setzen ihre eigenen Gesetze, nach Stammessitten.

Es wäre schön, zu sagen, dass alle Rassen Unrecht in Amerika direkt durch die turbulenten Ereignisse der 1960er Jahre gemacht wurden. Es wäre auch absurd. Aber es ist nicht absurd die Zeit zu sagen, war ein voller Erfolg im Hinblick auf die Bürgerrechte. Es etablierte wichtige Gesetze, eingeflößt ein Gefühl von Selbstachtung in Minderheitengruppen und diente Ankündigung, dass das Problem nicht unter den Teppich gekehrt werden. "Herr, wir nicht das, was wir sein sollten", bemerkte Martin Luther King. "Wir ist nicht das, was wir sein wollen. Wir ist nicht das, was wir gonna. Aber Gott sei Dank, wir nicht das, was wir waren."