Linking Faiths: Gemeinsame Erfahrungen in der Schrift

Interessanterweise sind die drei abrahamitischen Religionen - Judentum, Christentum und Islam - Anteil viel gemeinsam, einschließlich einer Linie von edlen Propheten von Gott gesandt. An der Wurzel der Gemeinsamkeit liegt eine tiefe Verbindung zu dem Erbe des Propheten Abraham und dem Glauben an einen Gott.

Der Koran findet eine gemeinsame Basis mit Christen und Juden (bekannt als 'Ahl Al-Kitab, oder Leute des Buches) in drei große Möglichkeiten:

• Theologische Glauben an die Einheit Gottes
• Gemeinsame göttlichen Gesetze
• Eine gemeinsame Erzählung von prophetischen Geschichten

Uniting Glauben mit dem Glauben an einen Gott

Der Koran richtet sich an die Juden und Christen mit den Worten: "O Volk des Buches Kommen Sie zu einem gleichen Wort zwischen uns und euch: Dass wir keine, aber Gott- verehren, dass wir keine Partner mit den Menschen- verknüpfen, die wir errichten nicht einen von uns, die anderen zu Herren als Gott... " (3:64).

Der Koran findet Gemeinsamkeit mit Juden und Christen im Glauben, von strengen Monotheismus, von dem kein Prophet oder Heiliger ist als göttlich neben Gott verehrt werden oder verehrt.

Muhammad wird auch durch den Koran gesagt Leute des Buches zu erinnern, dass Gott allein ist "unser Erhalter und Ihre Erhalter" (2: 139). Als solche gibt für Streit keine Notwendigkeit, zwischen den Muslimen und ihren Kollegen Monotheisten, sagt die Schrift.

Der Koran versucht auch allein daran erinnern, Juden und Christen von ihren heiligen Bund mit Gott, die unter anderem fest, Glaube und Anbetung in Gott ihre Rolle als "The Reminder" zu erfüllen. Der Koran bestätigt und lobt die erste biblische Bund, sagt: "Du sollst mir keine anderen Götter haben. Du sollst nicht für sich selbst ein Idol in Form von irgendetwas tun oben im Himmel oder auf der Erde unten oder im Wasser unter machen. Sie darf nicht vor ihnen niederbeugen oder sie anbeten... " (Exodus 20: 4-5). Das gleiche Verständnis Flächen oft im Koran (04.48, zum Beispiel).

Der Koran teilt auch das biblische Verständnis von Gott als Schöpfer des Universums (7.54), und spiegelt das gleiche Verständnis von Gottes Souveränität (06.59), wie das Beharren der Bibel, dass alles durch göttlichen Willen (Matthäus läuft 10: 29- 31).

Mit diesem Geist der Einheit in der theologischen Glauben ermutigt der Koran gesunden Dialog (29:46) und das Zusammenleben in der Form der Ehe und die gemeinsame Nutzung von Fleisch (5: 5).

Die Kluft zwischen den göttlichen Gesetzen

Westliche Kommentatoren über Religion und Zivilisation oft machen es klingen, als ob islamische und christlich-jüdischen Gesetze polaren Gegensätze sind. Das ist einfach nicht wahr. Der Koran enthält viele der gleichen Gesetze, die Sie in der Thora und Bibel finden. In der Tat ist der Koran in der islamischen Tradition als Bestätigung und Reformation der früheren göttlichen Gesetze betrachtet.

Die Zehn Gebote

Die Zehn Gebote von Juden geteilt und Christen sind fast identisch mit den Gesetzen im Koran, aber der Koran ist sie nicht so systematisch aufzulisten, wie Sie sie im Alten Testament (Exodus 20: 2-17) zu finden:

• Das erste Gebot im Alten Testament verbietet nicht daran, alle Götter neben Gott. Der Koran auch verbietet streng Partner mit Gott, bekannt als assoziieren Schirk. Es ist die einzige unverzeihliche Sünde für eine betrachtet, die ohne Reue stirbt (04.48).
• Das zweite Gebot verbietet Bilder von Gott zu machen. Der Koran warnt auch gegen Abgötterei und macht Bilder von Gott (6: 103- 14.35).
• Das dritte Gebot verbietet vergeblich Gottes Namen. Der Koran verbietet auch Muslime aus mit den Namen Gottes in der beiläufigen Fluchen (2: 224).
• Das vierte Gebot sagt, dass der Sabbat heilig gehalten werden müssen. Dies ist das einzige Gebot, das der Koran nicht enthalten, weil sie glaubt, dass der Sabbat nur für die Kinder von Israel vorgeschrieben war (16: 124).
• Das fünfte Gebot sagt deine Eltern zu ehren. Der Koran sagt, dass zu Ehren Ihre Eltern bedeutet nicht einmal ein Wort der Frustration mit ihnen, wie ein Ausdruck bringen "uff" oder dem englischen Äquivalent von "igitt" (17,23).
• Das sechste Gebot verbietet ungerechte Tötung oder Mord. Der Koran verbietet auch Mord und vergleicht die ungerechte Tötung von einem Leben zum Mord an der ganzen Menschheit gleichwertig ist (5: 32- 17.33).
• Das siebte Gebot verbietet Ehebruch, der auch gleich durch den Koran (17.32) ist verboten.
• Das achte Gebot verbietet zu stehlen. Der Koran verurteilt den Akt der als eines der schlimmsten Verbrechen zu stehlen und straft sie stark (5: 38-39).
• Das neunte Gebot verbietet liegen und Falschaussage. Der Koran auch stark verurteilt liegen und falsches Zeugnis (2: 283- 24: 7). Und der Koran befiehlt den Muslimen, die Wahrheit zu sprechen, auch wenn es gegen sich selbst halten oder eine eigene Familie (4: 135).
• Das zehnte Gebot verbietet begehren. Der Koran verbietet auch das Böse Praxis des Besitzes anderer begehren (20: 131).

Andere Gesetze

Jeden Tag Gesetze im islamischen Recht vorgeschriebenen ähneln oft ähnliche Gesetze in der Thora. Zum Beispiel sind die Gesetze der Reinheit nach sexueller Intimität zwischen einem Mann und Frau fast genau das gleiche in das islamische Recht und die Tora wie in Leviticus gelehrt (16-18).

Die Strafgesetze des Koran und Tora haben auch überlappen. Islam wird oft auch die Todesstrafe für Ehebruch als Teil seines Strafgesetzbuches kritisiert. Allerdings stellt die Tora die gleiche Strafe für Unzucht, wie Ehebruch und Inzest (Leviticus 20: 10-16). Auch der Koran folgt im Grunde das gleiche Gesetz in den Fällen von Mord und Totschlag - Handlungen, die die Todesstrafe in beiden Schriften verschreiben (Koran, 2: 178-179- Genesis, 9: 6).

Gleiche Gesetze, unterschiedliche Argumentation

Manchmal erscheinen die gleichen Gesetze sowohl in der Schrift, aber die Weisheit oder Argumentation hinter den Gesetzen kann unterschiedlich sein. Nehmen Sie das Gesetz zum Beispiel Frauen verlangen, dass ihre Haare zu bedecken. Die Menschen verurteilen oft Islam Frauen für die Forderung, das Kopftuch zu tragen, oder hijab auf Arabisch. Allerdings, wenn Sie lesen Korinther 11: 3-10, heißt es, dass, wenn eine Frau betet, muss sie entweder ihr Haar zu bedecken oder es scheren. Auch traditionelle rabbinische Gesetz besagt, dass Bescheidenheit und Adel verpflichtet, die Behaarung. Auch moderne Malerei der traditionellen jüdischen und christlichen Frauen, einschließlich der Jungfrau Maria, spiegeln diese bescheidene Kleidung.

Die erforderliche Kopfbedeckung im Islam und Judentum teilen den gleichen Geist - der Wunsch, eine Frau die Bescheidenheit und Adel zu heiligen. Allerdings ist die Bibelstelle auf Kopfbedeckung Gründen in der Lage der Frau als "die Herrlichkeit des Menschen."

Gesetze in den drei Religionen können sich überschneiden, aber die Weisheit und die Logik hinter ihnen unterscheiden können. Dies mag erklären, warum der Westen falsch betrachtet die hijab als Symbol der Unterdrückung, und sogar als umstrittene Rechtsfrage in der modernen säkularen Europa.