Homosexualität im Judentum

Der jüdische Texte, die Tora, sagt sehr wenig über Homosexualität, aber ein Vers verwendet wurde, mit einem anderen Mann die Verurteilung eines Mannes primären Beziehung zu rechtfertigen: # 147-Du sollst nicht bei einem Mann liegen wie bei einer Frau # 148- (Lev. 18,22). Die einstweilige Verfügung gegen # 147-Vergießen Samen # 148- bedeutet effektiv, dass orthodoxe Juden Regel beschränken sich von irgendwelchen homosexuelle Handlungen, weil die Fortpflanzung nicht daraus ergeben kann.

Der Vers nennt dieses Verhalten toh-ei-vah, die oft übersetzt als # 147-Gräuel # 148- aber # 147-Tabu # 148- oder # 147-ausländische # 148- ist genauer - das gleiche Wort gilt für unkoschere Nahrung zu essen, das Gefühl ungesunden Stolz oder mit falschen Maßstäben, wenn die Dinge wiegen.

Interessanterweise gibt es keine Verurteilung von lesbischen Beziehungen in der Bibel, aber die meisten jüdischen Rabbiner orthodoxe argumentieren gegen homosexuelles Verhalten von Männern und Frauen.

Auf der anderen Seite, können die Menschen nicht wirklich # 147-lie mit einem Mann wie mit einer Frau # 148-, weil die Anatomie ist anders. So einige Leute in der jüdischen Gemeinde nicht nehmen, diesen Vers wörtlich, aber es als ein Produkt aus einer anderen Zeit und Kultur.

Was auch immer der Fall ist, Haltung gegenüber Homosexuellen haben sich in den letzten 40 Jahren stark verändert, und jüdische Gruppen haben damit begonnen, die Mitglieder der Lesben, Homosexuell, Bisexuelle und Transgender (LGBT) willkommen zu heissen. Darüber hinaus offen Homosexuell Rabbiner und Kantoren dienen jetzt in allen Zweigen des Judentums mit Ausnahme der orthodoxen. Und die meisten liberalen (und sogar einige Konservative) Rabbiner Durchführung wurden die gleichgeschlechtliche Ehe oder Engagement Zeremonien für Jahrzehnte.