Wie man ein Kind im Judentum auf Name

Judentum hat mehrere Traditionen die Benennung eines Babys umgeben. Die aschkenasischen Tradition ist es, das Kind nach einem relativ zu nennen, der gestorben ist. Die sephardische Tradition sagt, das Kind nach einem lebenden Verwandten zu nennen.

Beide jüdischen Traditionen deuten darauf hin, dass das Kind benannt werden sollte, nachdem jemand, den Sie respektieren und bewundern, ein Modell für Ihr Kind zu folgen (obwohl beide Traditionen ausschließen, dass ein Kind nicht den gleichen Namen wie seine Eltern haben sollte). Vielleicht noch wichtiger ist, sollte der Name bringen freudige Erinnerungen und Gefühle, so dass Sie nicht ein Kind nach dem Onkel Shlomo Namen, der aus dem Familienunternehmen veruntreut.

Beachten Sie, dass Juden außerhalb Israels in der Regel zwei gegebenen Namen haben: eine in Hebräisch und eine in der Sprache ihrer Heimat. Letzterer Name erscheint in der Regel auf die Geburtsurkunde des Kindes, aber der hebräische Name ist das, was er oder sie in religiösen Kreisen und Funktionen aufgerufen werden.

Der hebräische Name ist fast immer entweder biblischen Ursprungs (von 2800 Personennamen in der Bibel, weniger als 140 tatsächlich verwendet werden heute) oder einem hebräischen Wort wie Towa (# 147-Güte # 148-) oder Baruch (# 147- gesegnet # 148-). In Israel, natürlich gehen die Menschen nur von ihren hebräischen Namen, wie Yoram, Avital, Tamar und Asher.

Während die Korrelation zwischen jemandes gemeinsamen Namen und hebräischer Name ist gelegentlich offensichtlich (wie Gabriel und Gavriel), öfter haben Sie wirklich strecken die Verbindung zu sehen. Im Allgemeinen entscheiden sich die Menschen einen hebräischen Namen und gemeinsamen Namen, die eine der folgenden Kriterien zugeordnet sind, unter Verwendung von:

  • Der gemeinsame Name ist eine Ableitung des hebräischen Namens. Zum Beispiel kommt Sam von Samuel, der von Shmuel kommt, einem berühmten biblischen Charakter.

  • Die Namen haben die gleiche Bedeutung. Helen kommt aus dem griechischen Wort mit der Bedeutung # 147-Licht, # 148- so können Sie den hebräischen Namen verwenden # 147-Orah, # 148- was auch bedeutet, # 147-Licht # 148.

  • Die Namen klingen ähnlich. Der Name Lauren kommt aus dem lateinischen Wort für den Lorbeer (ein Symbol des Sieges). So kann Lauren haben den hebräischen Namen Dafna, was auch bedeutet, # 147-Lorbeer, # 148- oder sie Leah genannt werden kann, nur weil sie die teilen # 147-L # 148- Sound. In ähnlicher Weise kann ein Junge Max auf seinem jüdischen Namen Zertifikat, das von seinen Mitschülern und Moshe genannt werden.

  • Die Namen haben keine Verbindung überhaupt. Zum Beispiel können die Eltern wollen das Kind Urgroßvater Mayer zu ehren, geben ihr Sohn diesen hebräischen Namen. Aber vielleicht können sie denken, nicht von jedem guten entsprechenden englischen Namen, so dass die Geburtsurkunde liest # 147-Lawrence. # 148- Später im Leben, wenn man ihn über die Verbindung zwischen Lawrence und Mayer fragen, wird er gut bekommen Antworten auf die Fliege bilden.

Beachten Sie, dass jüdische Namen enthalten in der Regel den Namen des Vaters des Kindes, und manchmal den Vater und Mutter. Beispielsweise, # 147-Shaul Ben Noach # 148- (# 147-Saul, der Sohn von Noah # 148-) oder # 147-Orah bat Adam v'Yehudit # 148- (# 147-Orah, Tochter von Adam und Judith # 148-).

Traditionelle Juden nicht den Namen eines Kindes verwenden, bis er oder sie an die Gemeinde offiziell bekannt gegeben worden. Für Jungen, geschieht dies am achten Tag, während der brit milah. Mädchen werden in Synagoge oder in einem privaten Ritual angekündigt. Die meisten englischsprachigen Eltern außerhalb von Israel auch Englisch den Namen ihres Kindes verkünden und zu erklären.

Menü