Mit Blick auf das Judentum als tägliche Praxis

Judentum, eine Religion, die weit mehr auf Taten als auf Glauben konzentriert, ist eine Praxis, auch. Weil das Judentum eine Reihe von Praktiken, es ist ein Weg des Lebens genannt. Diese Praktiken, vor allem, wenn sie Fahrzeuge sind, durch die ein Individuum bewusster zu Gott verbindet, sind aufgerufen, mitzvot

(Mitz VOTE- Plural von Mizwa).

Das Wort Mizwa bedeutet "Gebot" oder "religiösen Akt." Mitzvot bestehen aus Ritual sowie ethische Handlungen, und sie ergeben sich aus den Kodierungen von Prinzipien aus der Tora. Einige Praktiken fallen unter die Kategorie der minhag (Gewohnheit), wie der Kopf trägt Belag (Kippa oder yarmulka).

Zweifellos sind die bekanntesten mitzvot jene "Die Zehn Gebote" oder als "Dekalog". Die Bibel bezieht sich nie auf sie ausdrücklich als "Gebote", vielleicht weil sie als so grundlegend zu sehen waren und von grundlegender Bedeutung für die Gemeinschaft. (Die zehn Prinzipien, wenn sie gemäß der jüdischen Tradition nummeriert, unterscheiden sich geringfügig von der christlichen Nummerierung.)

Für Traditionalisten, führen Sie die Antwort auf die Frage "Warum mitzvot?"Ist einfach. Sie sagen, die Gebote der Tora, den Willen Gottes dar. Doch selbst Traditionalisten machen Ausnahmen in lebensbedrohlichen Situationen, wenn man erforderlich ist, sich von der zu lassen mitzvot und retten Leben. Die Ausnahmen von dieser Ausnahme sind die mitzvot Verbot der Abgötterei, Mord und Ehebruch (oder Inzest.)

Gehen zur Synagoge / Synagoge / Tempel

Sie haben vielleicht gehört, wie Leute über "going to Temple" zu beten oder Anbetung sprechen. Allerdings sind die meisten Juden nicht das Gotteshaus als "Tempel", statt dessen lieber das Wort zu reservieren für Der Tempel in Jerusalem (die, die durch die Babylonier im Jahr 586 B.C.E., wieder aufgebaut und dann zerstört von den Römern in 70 C. E. zerstört wurde). Einige Reformgemeinden verwenden noch "Tempel", aber es ist immer selten. Heute, Englisch sprechenden Juden neigen dazu, das jüdische Gotteshaus zu nennen eine "Synagoge." Viele Menschen nutzen auch das jiddische Wort shul (Aus dem deutschen Wort für "Schule").

Jede Synagoge ist anders in physischen Stil, Haltung und sogar der Praxis. Sie können Ähnlichkeiten zu finden, aber wie, wo die Tora gehalten wird und welche Arten von Geistlichen werden Sie dort finden. In jeder Synagoge finden Sie in der Regel die folgenden drei Punkte:

  • Das Aron Kodesh ist die Arche, die die Tora-Rollen hält. In den westlichen Ländern ist es immer an der Ostwand (so, mit Blick auf sie, du bist mit Blick auf Jerusalem).
  • Das Ner Tamid ist das "ewige Licht", die über die Arche oft brennt. Dies symbolisiert die Menora aus dem alten Tempel.
  • Das Bima (A erhöhte Plattform), wo die Tora gelesen wird und der Service geleitet wird.

Synagogen, zum größten Teil, reflektieren das Heiligtum Stil der dominanten Kultur. Zum Beispiel neigen viele Synagogen im Nahen Osten fast wie Moscheen, und die in England eher wie Kirchen zu suchen. Sie sehen jedoch selten Statuen von Tieren oder Menschen in einer Synagoge wegen des Gebotes "Du sollst nicht Bildnisse zu machen!" (Eine bemerkenswerte Ausnahme ist die oft gesehen "Löwe von Juda", die Insignien des alten Königreichs Judäa.)

Wer ist wer bei shul

Viele Menschen, die hinter den Kulissen helfen Gottesdienste laufen zu lassen, aber der Fokus ist in der Regel auf zwei Personen: der Rabbiner und der Kantor.

Der Rabbiner

Während ein Rabbiner nicht notwendig ist, Gottesdienste zu leiten, haben die meisten Gemeinden ein beschäftigen. Der Rabbi ist auch ein Erzieher, ein Berater und der Amtierende bei Lebenszyklusereignisse wie Baby-Nennungen, Bar oder Bat Mizwa, Hochzeiten und Beerdigungen. Es dauert in der Regel mehr als fünf Jahre nach dem Diplom-Arbeit ein Rabbiner zu werden.

Der Kantor

In einer traditionellen Synagoge, der Kantor (Chasan in Hebräisch) führt tatsächlich Gottesdienste. In den meisten anderen Synagogen, führt der Kantor Solo musikalische Gebet Auswahl und gemeinsames Singen führt. Cantors bringen große musikalische und liturgische Tiefe in die Gemeinschaft. Es gibt spezielle Trainingsprogramme für Kantoren, in der Regel mit den verschiedenen rabbinischen Schulen verbunden.

Eine kurze Anleitung zu dem, was koscher

Das Wort koscher ist so bekannt, dass es ein Teil der gemeinsamen englischen Sprache geworden ist, etwas was bedeutet, dass, rechtliche oder ordnungsgemäße erlaubt ist. Doch im Judentum, koscher fast ausschließlich bezieht sich auf Lebensmittel: was Juden sind und nicht zu essen.

Die jüdischen Speisegesetze genannt werden Kaschrut, und sie sind so komplex, dass ganze Bände über sie geschrieben worden sind. Es folgt eine Auswahl dieser Regeln:

  • Tiere mit gespaltenen Hufen, die ihre CUD kauen sind koscher, darunter Rinder, Schafe, Ziegen und Hirsche. Andere Säugetiere, wie Schweine, Kamele und Hasen, sind nicht koscher. Nicht nur sind sie nicht gegessen werden, aber keine Produkte, die aus ihnen ableiten sind koscher.
  • Bestimmte Verfahren müssen befolgt werden, um eine humane Schlachtung zu gewährleisten. Zum Beispiel muss das Tier die Kehle durch einen geschulten Schächter geschnitten werden, eine einzelne Scheibe eines extrem scharfen Messer, die keine Knicke hat.
  • Bestimmte Teile von Tieren sind nicht koscher, wie der Ischiasnerv in der Hinterhand. Leider sind nicht nur diese Teile schwer zu entfernen sind, sind sie auch einige der erlesensten Stücke, weshalb ist es selten, koscher Filet Mignon, Steiß und Sirloin Steaks, Lammkeule oder London broil zu finden.
  • Meeresfrüchte ist koscher, solange es Flossen und Schuppen hat. Muscheln wie Hummer, Austern, Garnelen, Tintenfisch, Muscheln und Krabben sind verboten. Einige Fische, wie Schwertfisch und Stör, haben Skalen, die fragwürdig sind, so sind sie in der Regel nicht koscher.
  • Domestizierte Geflügel - Huhn, Pute, Wachtel, Cornish Hühner, Tauben, Gänse, Enten und Fasane - sind koscher, aber Raubvögel (wie Adler und Falken) sind es nicht.
  • Alle Reptilien, Insekten und Amphibien sind nicht koscher. Beachten Sie, dass einige Nahrungsmittelzusätze und Farbstoffe aus Insekten gemacht werden, so sind diese Gegenstände verboten, auch.

Kaschrut Gesetze verlängern zu jedem Punkt, dass Juden essen, oder dass berührt die Nahrung, die Juden essen, so können Sie auch koschere Aluminiumfolie oder Kunststoffbeutel, der, dass der Hersteller von Druck auf die Folie nur koscher organischen Ölen in dem Verfahren verwendet sicherzustellen, hören oder machen die Taschen. In ähnlicher Weise enthalten die meisten Hartkäse Lab, die oft von den Magenwände von nicht-koscheren Tieren gewonnen wird, so dass der ganze Käse nicht koscher.

Die Gründe für koscher

Jeder liebt, warum oder zu mutmaßen, wie diese Gesetze zustande kam. Einige sagen, sie sind aus gesundheitlichen Gründen - weil unter gekochtes Schweinefleisch Krankheit tragen kann, zum Beispiel - aber diese Erklärung ist unwahrscheinlich. Hier sind ein paar Möglichkeiten zu kauen. Erstens stärkt spezielle Ernährungsvorschriften halten und definiert die Integrität einer Gruppe. Eine Gemeinschaft, die Anforderungen für das Essen teilt neigt, zusammen zu bleiben. In ähnlicher Weise kann das Essen Praktiken helfen, die Grenze zwischen einem Stamm und einem anderen zu identifizieren. Zum Beispiel glauben einige Wissenschaftler gegen das Verbot der Verzehr von Schweinefleisch aus dem Wunsch, ergab sich aus den benachbarten Stämmen zu unterscheiden.

Kaschrut auch zwingt Juden für immer zu sein dachte, was sie in ihre Körper setzen. Viele meditative Traditionen fördern achtsam essen, aber das Judentum verwandelt es in ein Gesetz. Auf diese Weise zeigen die Juden, dass Menschen Entscheidungen aus freien Stücken machen können, anstatt für jeden Wunsch Catering. Kaschrut ist eine Disziplin, eine Praxis, dass viele Juden zu einem religiösen Ritual Essen erhebt glauben.

Die jüdische Tradition erkennt, dass alles Leben heilig ist, und kein Tier sollte nachlässig oder schmerzlich getötet werden.

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