Mit Blick auf das Priestertum als No-Frau Land

Mit einem offensichtlichen Mangel Priester und so viele protestantische Konfessionen Frauen Minister umarmen, fragen sich einige Leute, warum die katholische Kirche nicht weibliche Priester erlauben. Zunächst einmal, es ist nicht

weil Frauen nicht qualifiziert sind oder dass sie irgendwie nicht würdig dieser Berufung sind.

Es ist ein konstitutives Element des Sakramentes der Weihe - jeder Papst, rat, oder Bischof kann es nicht ändern. Das gleiche gilt über die Verwendung von Wasser für die Taufe und Brot und Wein für Heiligen Eucharistie. Die Elemente jedes Sakrament kann nicht geändert werden, weil Christus es etabliert. Dieser Glaube wird durch die östlichen orthodoxen geteilt, die für die sehr nicht auch gleichen Grund Frauen ordinieren. Es hat nichts damit zu tun, wer ist mehr wert, oder geeignet für die heiligen Weihen in der gleichen Art und Weise, dass das Verbot von Nichtkatholiken Empfang der heiligen Kommunion hat nichts mit irgendeiner moralischen oder geistigen Urteil über die beteiligten Personen zu tun. Es hat mit dem Heiligen Tradition zu tun, die als göttlich wie die Heilige Schrift inspiriert betrachtet wird.

Der Grund, warum die römisch-katholischen und orthodoxen Kirchen sind nicht in der Lage der Frauen zu ordinieren - sei es zum Diakonat, Priestertum oder Episkopat - ist eigentlich dreifach:

• Die Kirche kann nicht ändern, was für jede der sieben Sakramente gültig Angelegenheit darstellt.
• Die Heilige Überlieferung, fast 2000 Jahre alt, hatte nie eine Instanz von Frauen Priester.
• Jesus hat keine Frauen ordinieren oder einer von ihnen nennen Apostel zu sein - so seine Mutter ohne selbst!

Das Sakrament der Weihe

Kein Papst, Bischof, oder des Rates kann die konstitutiven Elemente eines der sieben Sakramente zu ändern, und ein gültiges Sakrament der Weihe erfordert ein getaufter Mann von einem gültig geweihte Bischof geweiht werden. Mannsein ist als wesentliche Voraussetzung für das Sakrament der Weihe als Weizenbrot und Traubenwein zum Sakrament der Heiligen Eucharistie sind. So wie der Papst nicht den Anforderungen der gültigen Sache der Heiligen Eucharistie ändern kann, kann er nicht den Anforderungen der gültigen Sache ändern für die heiligen Weihen.

Die Heilige Überlieferung

Sowohl die katholischen und orthodoxen Kirchen glauben, dass das offenbarte Wort Gottes sowohl schriftlich ist (Heilige Schrift) und ungeschriebenen (Heilige Überlieferung). Wenn die Bibel schweigt oder mehrdeutig ist, heilige Tradition füllt authentisch in die Lücken. Die Heilige Überlieferung zeigt, dass Frauen wurden nie ordiniert und Papst Johannes Paul II Enzyklika, Ordinatio Sacerdotalis (1994), macht deutlich, dass Frauen nicht ordiniert werden.

Es ist nicht eine Frage der Ungerechtigkeit, weil nicht alle Menschen als verordnet werden dürfen. Nur eine persönliche Berufung ist nicht genug. Der örtliche Bischof muss den Mann nennen. Kein Mensch kann Ordination verlangen oder erwarten, weil es ein Geschenk ist, kein Recht. Betrachten Sie es wie folgt aus: So wie es nicht ungerecht ist für Männer nicht in der Lage zu sein, um zu gebären, ist es nicht ungerecht für Frauen nicht ordiniert werden.

Jesus und seine Apostel

Die Kirche weist auf die Tatsache, dass Jesus Gott und Mensch. Von Ewigkeit her war er göttlich mit einer göttlichen Natur, Verstand und Willen. Aber er war auch von einer menschlichen Mutter geboren und nahm menschliche Natur als auch. In seiner Göttlichkeit, war Jesus Gott und reiner Geist, aber in seiner Menschlichkeit, er war ein Mann. Sein Geschlecht war mehr als zufällig, weil die Kirche ist seine Braut. Und weil der Priester wirkt in persona Christi (In der Person Christi) als alter-Christus (Ein anderer Christus), dann spiegelt der Priester Christus die ganze Kirche, wenn er eines der Sakramente feiert. Die Mannsein Christi war Teil dessen, wer er war, und deshalb Jesus nur Männer rief seine Apostel zu sein, obwohl seine Mutter eine weit bessere Wahl haben gewesen wäre. Aber wenn eine Frau ordiniert zu werden wurden, konnte sie nicht an die Kirche vermählt werden, weil die Kirche betrachtet wird Mutter. Eine Mutter braucht einen Vater, die Gleichung zu ergänzen.

Katholizismus in Bezug auf Jesus als den Bräutigam und die Kirche als seine Braut. Der Priester ist ein anderer Christus, der in der Person Christi handelt. Der männliche Priester stellt den männlichen Christus, und der Priester ist in einer eheähnlichen Beziehung mit der Heiligen Mutter Kirche. Frauen Priester passen nicht in diese Typologie.

Die wechselnden Rollen von Frauen

Frauen haben einen langen Weg seit den frühen und mittelalterlichen Kirche kommen. Obwohl sie nicht zu Priestern geweiht werden können, haben Frauen die gleichen Rechte Sponsoren bei Taufe und der Firmung zu sein. In Matrimony, sind sie als 100 Prozent voll, gleichwertige Partner mit ihren Männern behandelt und angesehen. Frauen können an den Gemeinderat und Finanzausschüsse dienen. Sie können die Leser bei der Messe sein, außerordentlichen Minister (Laie, der die Priester bei der Messe helfen zu geben, die Heilige Kommunion), wenn nötig, und Platzanweiser. Sie können in der Gemeinde Büro arbeiten, lehren religiöse ed, und so weiter, ebenso wie ihre männlichen Kollegen. Und viele Gemeinden haben Frauen pastoralen Mitarbeiter - meist Nonnen oder religiöse Schwestern, die den Pfarrer mit vielen geistlichen und pastoralen Aufgaben helfen. Darüber hinaus können Frauen Positionen von Einfluss und Macht auch in der diözesanen chancery halten. Die Kirche hat Frauen, die canon Anwälte, Richter und Kanzlern im ganzen Land. Die Kirche hat lokalen Bischöfe und Pastoren die Option erlaubt bei der Messe weiblichen Ministranten zu ermöglichen. Nun ist für viele Gemeinden beide Altar Mädchen und Ministranten haben.