Als Reaktion auf die Reformation: Das Konzil von Trient

Alessandro Farnese wurde Papst Paul III im Jahre 1534 und kam sofort von Angesicht zu Angesicht mit der protestantischen Reformation. Auf den ersten Blick sah Paul ziemlich genau wie seine Vorgänger: geboren in einem reichen römischen Familie, Bischof 20, Kardinal am 25. Aber dann hatte Paul eine Midlife-Crisis und entschieden, dass, wenn er dabei war, ein Bischof und Kardinal zu sein, er sollte es richtig zu machen. So ging Paulus durch die ganze Ordination Prozess erneut, diesmal aber für real, tatsächlich Augustinus und Thomas von Aquin zu lesen und sagen, seine Gebete, als ob er sie gemeint. Nach dem Papst zu werden, ernannte Paul Reformer zu wichtigen Positionen in der Kirche und stellen eine spezielle Kommission auf zu prüfen, ob Änderungen in der Kirche wurden benötigt.

So gut wie alle in der Kirche vereinbart, dass eine Reform notwendig war, aber sie hatten sehr unterschiedliche Vorstellungen darüber, in welcher Form sollten diese Verbesserungen nehmen.

Paul III schließlich beschlossen, einen Generalrat zu rufen. einige Zeit in Anspruch nahm diesen Rat Arrangieren wegen all der Kämpfe zwischen dem Kaiser und dem König von Frankreich, aber im Jahre 1542, entdeckte Paul ein Fenster und packte sie. Der Papst lud alle Bischöfe, Erzbischöfe, Kardinäle und Universitäten Europas Vertreter zu einer großen Kirche Rat zu senden an Trent in Norditalien statt.

Einige Historiker nennen die Änderungen nach der Kirche Rat die katholische Reformation - die Kirche reformieren selbst. Andere sehen dieses Ereignis als die Zeit, als die Kirche ihre Gegenangriff gestartet - die Gegenreformation.

Der Rat hatte drei Sitzungen, mit einem ziemlich wichtigen Unterbrechung in der Mitte:

1545-1547: Erste Sitzung: Entschuldigungen, Minuten und Fragen, welche sich. Grundsätzlich, so der Rat, dass alles, was die Kirche sagte und tat, war richtig, aber sie waren nicht so sicher, ob Bischöfe sollten wirklich ihre Bistümer (eine Diözese) mindestens einmal zu besuchen.

1551-1552: Zweite Sitzung: noch zu Tagesordnungspunkt 3. Der Rat sortiert die Position der Kirche heraus Kommunion, aber es konnte immer noch nicht über jene Bischöfe und ihre Bistümer entscheiden.

1555-1559: Nein Rat: ein Vier-Jahres-Komfort Pause. Im Jahr 1555, Kardinal Carafa (der verantwortlich für die Inquisition gewesen war) wurde von Papst Paul IV. Paul IV dachte, es war ziemlich heiß genug Luft in Trent spritzte, und er hat nicht den Rat wieder zusammenkommen. Paul hatte ein großes Laufwerk auf Disziplin und dafür gesorgt, dass eine zunehmende Anzahl von Titeln auf der Kirche Index der verbotenen Bücher endete.

Paul IV wollte wirklich Kirche Mißbräuche zu reformieren, und ging nur um es auf eine andere Weise von Paul III. Paul IV starb im Jahre 1559, und die Reformer atmete erleichtert auf.

1562-1563: Dritte Sitzung: Diese dritte Sitzung summiert alles bis in die endgültige tridentinischen (Bedeutung "von Trent") Dekreten:

• Eine einzige, einheitliche lateinische tridentinische Messe für den Einsatz auf der ganzen Welt - und jeden Sonntag auch, nicht nur Weihnachten und Ostern. Die tridentinische Messe blieb bis in die 1960er unverändert.
• Eine neue verbesserte Übersetzung der Bibel.
• Bischöfe sollten in ihren Bistümern leben und regelmäßig über ihre Geistlichkeit zu prüfen. Und der Vatikan wird überprüft, um zu sehen, dass sie es getan haben.
• Klerus sollte jede Woche eine richtige Predigt - und jede Diözese muss ein Seminar müssen trainieren sie, wie es zu tun. (Predigen war der Protestanten Trumpf karten- damit erzielte auch hier war von wesentlicher Bedeutung.)
• VERBOTEN: Relikte Verkauf, Verkauf Ablässe, Priester Konkubinen.

Die tridentinischen Dekrete waren beabsichtigt Katholizismus eine viel intensivere persönliche Erfahrung, statt nur eine Reihe von mechanischen Rituale zu machen. Die Kirche begann eine gedruckte Katechismus wegzulaufen, zu erklären, was die Katholiken in einer FAQ glauben Stil- dieser Text heute noch in Gebrauch ist. Katholiken zur Beichte öfter zu gehen und wirklich eine saubere Brust der Dinge zu machen. Damit entwickelt, um Menschen bekennen, Carlo Borromeo, der charismatische Erzbischof von Mailand, den Beichtstuhl, mit einem Bildschirm, so dass Sie nicht in der Lage waren, den Priester Gesicht klar zu sehen, und er war nicht in der Lage, die penitant ist zu sehen.