Sensing Gott im Katholizismus

Die fünf Sinne - Sehen, Fühlen, Riechen, Hören und Schmecken - sind alle im katholischen Gottesdienst verwendet. Katholiken glauben, dass die innere Wirken der göttlichen Gnade, die menschliche Seele eindringt, kann nicht gesehen, gefühlt, gerochen, gehört oder geschmeckt werden. Aber weil externe Symbole kann

mit den Sinnen wahrgenommen werden, die Katholiken viele externe Symbole für den menschlichen Körper wahrnehmen, während die Seele, die göttliche Gnade erhält.

durch Sicht

Katholizismus lehrt, dass Gott der Vater keinen menschlichen Körper hat. Er ist reiner Geist, und das bedeutet, völlig unsichtbar. Aber wegen der Bedeutung des menschlichen Gesichtssinn haben die Menschen das Bedürfnis verspürt, Gott optisch irgendwie darzustellen - ein sichtbares Zeichen des unsichtbaren Gottes zu schaffen.

Gott, der Vater, Jesus und der Heilige Geist sind am häufigsten in sichtbarer Form wie folgt dargestellt:

• Gott, der Vater wird in der Regel als auf alter Mann mit einem langen fließenden Bart, ein Bild dargestellt, die von den frühen Europäer kamen. In der modernen und zeitgenössischen christlichen Kunst, aber Gott ist der Vater auch mit asiatischen oder afrikanischen Funktionen, zum Beispiel dargestellt. Die moderne Argumentation ist, dass, wenn Gott ein Geist ist, warum ihm porträtieren nur als kaukasischer Mann?
• Jesus hatte ein Gesicht, aber mit keine Bilder von ihm aus zu ziehen, haben die Künstler ihre eigene Kreativität verwendet, um den Retter darzustellen.
• Gott, der Heilige Geist wird fast immer als eine Taube dargestellt, weil die Bibel einer Taube spricht über Jesus bei seiner Taufe durch Johannes den Täufer absteigt.

Katholische Architektur und Kunst verwendet visuelle Symbole, den Glauben zu stärken. Zum Beispiel Spirale die gotischen Kathedralen in Richtung Himmel, um die Gläubigen ihr Schicksal in der nächsten Welt erinnern - und nicht allzu bequem in diesem irdischen eins zu bekommen. Um wahrsten Sinne des Wortes die Schönheit der katholischen Gottesdienst zu sehen, können Sie den Schrein des Allerheiligsten in Hanceville, Alabama besuchen. Der Marmor, das Gold, das gefärbte Glas, das Licht, der Altar, die Hütte, und vor allem die sieben Meter hohe Monstranz von Gold umgeben und Juwelen alle ziehen das menschliche Auge und inspirieren die menschliche Seele in den Himmel zu streben.

durch Berührung

Der Tastsinn wird auch im katholischen Gottesdienst verwendet. Erste getauft, fühlen sich die Menschen buchstäblich das Wasser über den Kopf gegossen. Wenn gesalbt zu werden, fühlen sie sich das Öl der Kranken an der Stirn und den Handflächen ihrer Hände aufgetragen wird. Während das Sakrament der Ehe, verbinden sie die Braut und Bräutigam rechte Hand vor ihre Gelübde auszusprechen. Bei Bestätigung, fühlen sich diejenigen bestätigt die Chrisam-Öl auf die Stirn gelegt wird. Darüber hinaus, wenn zum Priester geweiht wird, kann ein Mensch das Gefühl, die beiden Hände des Bischofs an der Spitze seines Kopfes auferlegt werden.

Katholiken beten den Rosenkranz die Perlen fühlen können, wie sie das Ave Maria und meditieren über die Geheimnisse von Jesus und Maria zu beten. Am Aschermittwoch, können Katholiken die Asche der verbrannten Palmen fühlen (von den letzten Palmsonntag des Jahres) auf ihrer Stirn auferlegt werden. Darüber hinaus sind Weihwasserbecken an jedem Eingang und Ausgang der katholischen Kirchen, so Gläubigen das heilige Wasser mit ihrer rechten Hand, und sich segnen berühren kann.

durch Geruch

Der offensichtlichste Appell an die Nase in den katholischen Gottesdienst beinhaltet Verbrennung Weihrauch, die sich von aromatischen Harzen bestimmter Bäume hergestellt ist, das zu einem Pulver oder kristalliner Form getrocknet werden. Wenn platziert auf Verbrennen von Kohle, produziert Weihrauch einen sichtbaren Rauch und ein erkennbares Aroma, das die Kirche füllt. Der Rauch stellt Gebete zum Himmel hinauf, und das süße Aroma erinnert die Menschen an die Süße der göttlichen Barmherzigkeit Gottes.

Eine andere bekannte Geruch Katholiken Chrisam-Öl oder manchmal genannt Öl von Chrisam, Das ist Olivenöl, das von der lokalen Diözesanbischof gesegnet worden ist. Dieses Öl wird verwendet, Bischöfe zu weihen, so salbe die Hände der Priester, bestätigen Katholiken, taufe Katholiken, segnen Glocken, und Altäre und Kirchen weihen. Es entsteht ein unverwechselbares Aroma, dass der Geruchssinn ganz leicht erkennen kann. Der starke, aber angenehmen Geruch kommt aus Balsam, ein aromatischer Duft, der an die Chrisam-Öl hinzugefügt wird.

durch Ton

Die naheliegendste Möglichkeit, ein Gläubiger Gott hört, ist durch sein Wort zu hören. Der Katholizismus ist eine biblische Religion. Die Worte der Bibel sind laut in jeder katholischen Messe zu lesen, sei es Sonntag oder die tägliche Messe. Die Messwerte sind aus dem Alten und Neuen Testament. In jeder Gemeinde am Wochenende, nach dem Lesen des Alten Testaments und vor dem Neuen Testament Brief lesen, wird ein Psalm normalerweise gesungen. Nach dem Brief wird ein Übergang von einem der vier Evangelien lesen. Und viele katholische Hymnen auf Bibelzitaten basiert.

Die katholische Kirche nutzt auch viel Musik, vor allem Orgelmusik und Chöre, und Gregorianischer Choral, Lateinische Gesang benannt nach Papst Gregor der Große, A. D. 590-604. Die Begründung ist, dass die schönen Klänge der Orgel und zarten Töne der menschlichen Stimme sind auch Erinnerungen an Gott.

durch Geschmack

Katholizismus beschäftigt auch den Geschmackssinn in seiner Anbetung. Die Heilige Eucharistie ist das wichtigste, heilig, und zentrale Aspekt der katholischen Gottesdienst, weil es als das eigentliche, wahre und wesentliche Leib und Blut, Seele und Gottheit Christi angesehen wird - unter dem Auftritte von Brot und Wein. Diese Erscheinungen appellieren an und werden durch den Geschmackssinn wahrgenommen.

Bei der Kommunion empfängt der Gläubige die heilige Eucharistie, aber es schmeckt immer noch wie Fladenbrot und Traubenwein. (Die lateinische Kirche verwendet ungesäuertes Brot, aber die Ostkirche verwendet Sauerteig.) Der Geschmackssinn wahrnehmen, nicht die Veränderung der Substanz, daher der Begriff Transsubstantiation, von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi.