Die katholische Kirche und Euthanasie
Katholizismus in Bezug auf das Leben als heilig, und jedes unschuldige Leben zu nehmen ist unmoralisch und sündig. Die katholische Kirche nutzt denselben Prinzipien Euthanasie zu verurteilen, wie es tut Abtreibung zu verurteilen.
Die Kirche glaubt, dass niemand braucht oder hätte einen langen, qualvollen Tod erleiden, und dass die Kranken behandelt werden müssen, und das Sterben getröstet werden müssen. Das Sterben und die Leiden enorme Schmerzen von Krankheit oder Verletzung oder kann und sollte so viel Schmerzmittel Medikamente haben, wie sie tolerieren können, solange das Medikament nicht die Ursache des Todes ist. Die moderne Medizin hat eine Fülle von Chemikalien geschaffen zu verringern oder sogar Schmerzen zu entfernen, auch wenn es bedeutet, dass der Patient das Bewusstsein verliert. So geben jemand Morphin ist erlaubt und erwünscht, zum Beispiel, aber die Dosierung kann nicht groß genug sein, um die direkte Ursache des Todes zu sein.
Die Kirche unterscheidet zwischen zwei Arten der Sterbehilfe: In der aktiven Sterbehilfe, Sie zum Tod führen, indem sie aktiv eine Person etwas geben Tod zu beschleunigen. Bei der passiven Sterbehilfe, führen Sie den Tod von nicht zu tun, was das Leben zu erhalten oder aufrechtzuerhalten notwendig ist. Ausführlicher:
Aktiv: Jedes Verfahren oder eine Behandlung, die direkt den Tod eines Patienten verursacht. Jemandem eine tödliche Injektion oder Gift zu trinken sind Beispiele. Dieser Typ ist immer unmoralisch und sündhaft betrachtet, weil es die direkte Aufnahme eines unschuldigen Leben.
Passiv: Absichtlich Quellenlebenserhaltende Behandlung. Wenn die Behandlung das Leben erhalten und zu stoppen oder entfernen sie das Leben endet, dann so zu tun passive Sterbehilfe betrachtet. Zum Beispiel dreht ein Beatmungsgerät aus, das von einem Patienten, dessen Lungen verwendet wird wird nicht auf ihre eigene Arbeit ist die passive Sterbehilfe. Wie die aktive Sterbehilfe, ist die passive Sterbehilfe unmoralisch und sündhaft angesehen, weil der Hauptzweck der Tod eines Unschuldigen ist. Die Mittel sind jedoch anders.
Die Kirche unterscheidet auch zwischen direkten und indirekten passive Sterbehilfe:
Direkt passiv: Absichtlich Tod verursacht durch Medizin oder ein Verfahren vorenthalten oder ein Anhalten, das angefangen hat. Dieser Typ ist immer unmoralisch.
Indirekte passiv:Tod Quellen Behandlung oder Medizin, die dazu führen können, aber der Tod ist nicht die Absicht oder direkte Ursache davon vorenthalten. Dieser Typ ist nicht unmoralisch. Zum Beispiel im Sterben ein älterer Mann von Krebs, die sich weigern können auch Diabetiker ist (oder seine Familie ablehnen kann) Insulin-Injektionen, solange er bereits den Sterbeprozess und wird sterben an Krebs oder Komplikationen der es begann gut, bevor er von Diabetes sterben würde. Solange die Medizin oder Behandlung vorenthalten wird, ist nicht die direkte Ursache des Todes, es kann verweigert werden.
Es ist als moralisch erlaubt, eine nicht wiederzubeleben (DNR), um auf der Karte zu haben, falls der Patient einen Herzinfarkt, weil tun Herz-Lungen-Reanimation (CPR) nur verlängern wäre fruchtlos oder würde von Krebs Tod hat.
Das Katechismus der Katholischen Kirche stellt klar, wenn eine ärztliche Behandlung verweigert oder gestoppt werden kann: # 147-Discontinuing medizinische Verfahren, die lästig, gefährlich, außergewöhnlich, oder in keinem Verhältnis zu den erwarteten Ergebnissen sind, können sein legitimate- sie die Verweigerung des "übereifrige" Behandlung ist. Hier findet man nicht wollen Death- eine Unfähigkeit zu verursachen sie zu behindern lediglich akzeptiert # 148.