Die katholische Kirche und Abtreibung
Die katholische Kirche lehnt und verurteilt jegliche und alle direkten Abtreibungen. Auch Schwangerschaften, die von Vergewaltigung, Inzest führen und eine Gefahr für das Leben der Mutter nicht vorhanden sind Gründe für die Abtreibung. Die Kirche lehrt, dass das menschliche Leben entsteht und beginnt mit dem Zeitpunkt der Empfängnis. Die katholische Kirche sieht die Abtreibung als die Beendigung eines ungeborenen Lebens, und deshalb ist es immer falsch, sündig und unmoralisch. Die Umstände, unter denen war, dass das Leben konzipiert sind nicht relevant angesehen.
Katholiken glauben bereitwillig, dass wissentlich und absichtlich Übel zu begehen nie zu rechtfertigen ist - egal wie gut die Absicht, und egal wie edel die Ursache. Dies ist eine moralische absolute für die Katholiken, und es kann nicht verdünnt oder verändert werden. Die Kirche glaubt, dass, wenn auch nur in einem Umstand, jemand wissentlich erlaubt ist und bereitwillig Böses, so dass gut von ihm kommen kann, dann die Büchse der Pandora geöffnet wird für jeden, den er Anspruch bloß wurde für das Wohl ein sogenanntes notwendiges Übel tun auf Dauer. So lehrt die Kirche, dass ein unschuldiges Leben kann nicht einmal genommen werden, wenn es würde Hunderte, Tausende oder Millionen sparen.
Valuing das Leben von Mutter und Kind
Oft sagen die Leute, dass die katholische Kirche für das Kind über die Mutter entscheidet. Nicht der Fall. Wenn eine schwangere Frau, die einen Herzinfarkt hat und eine Notoperation muss, gilt es als moralisch erlaubt, sie unter Narkose zu setzen und zu betreiben, auch wenn es wahrscheinlich ist, dass sie spontan die ungeborenen Fötus als Folge abbrechen werde.
Der Unterschied ist, dass ihr Körper den Akt des Auswerfen des Fötus als Effekt der primären Wirkung der Ärzte tut, die beide um Leben zu retten versuchen - die Mutter und das Baby. Wenn das Baby auf natürliche Weise absterben die Kirche glaubt, dass keine Sünde begangen wurde. Aber wenn der Arzt oder eine Krankenschwester direkt das Baby tötet, ist das als Mord, die Einnahme eines unschuldigen Lebens.
Die Kirche sieht einen drastischen Unterschied zwischen Tod verursacht und damit den Prozess der sicheren Tod fortzusetzen.
Schnelles Handeln im Falle von Vergewaltigung
Selbst die Schrecken und Tragik von Vergewaltigung oder Inzest ist nicht Ursache in Betracht gezogen, einen unschuldigen ungeborenen Lebens zu töten. Wenn möglich, die Frau - die auch ein unschuldiges Opfer betrachtet wird - kann die Behandlung so schnell wie möglich zu versuchen, verhindern Konzeption von unmittelbar nach der Vergewaltigung oder Inzest auftreten.
Moraltheologen und Ärzte sagen, dass es mehrere Stunden bis zu einem Tag für die Spermien nimmt das Ei zu erreichen, so dass die Kirche erlaubt eine weibliche Vergewaltigungsopfer nur ein Verhütungsmittel gegeben werden, wenn der Eisprung oder Konzeption noch nicht stattgefunden, und die Droge gegeben isn 't ein Abtreibungs - eine sogenannte Kontrazeptivum, das nicht-Fertilisation und Konzeption nicht verhindern, sondern entfernt, zerstört oder Implantation des Embryos verhindert.
Wenn eine Frau zu lange wartet, in der Regel mehr als 24 Stunden, obwohl, kann Empfängnis stattfinden, und jede Prozedur oder Behandlung der unviable menschlichen Embryo auswerfen eine Abtreibung ist.
Die kirchliche Stand ist, dass, obwohl sie ein unschuldiges Opfer eines schrecklichen Übel ist, das ungeborene Kind ist auch ein unschuldiges Opfer. Egal, was die Umstände, die zu der Vorstellung geführt, einmal begriffen, hat das Kind eine unsterbliche Seele und hat ein Recht, so viel wie die Mutter zu leben.