Key Abolitionisten: Führung der Antislavery Bewegung

Einige der schärfsten schwarzen antislavery Befürworter oder Gegner der Todesstrafe, waren außer Kontrolle geratenen oder ehemaligen Sklaven. Allerdings Afro-Amerikaner frei auch mit dem Kampf gegen die Sklaverei identifiziert geboren. Obwohl Afro-Amerikaner ihre eigenen Anstrengungen spearheaded Sklaverei zu beenden, war die Nation überwiegend weiß. Daher weiß Abolitionisten und ihre Ressourcen waren entscheidend im Kampf zu Ende Sklaverei.

Zwei solche Abolitionisten, Anthony Benezet und William Lloyd Garrison, gehörten zu den Abolitionismus am meisten verehrten Figuren. Dieser Abschnitt enthält Informationen über eine Handvoll der vielen Abolitionisten, Schwarz und Weiß, die im Kampf gegen die Sklaverei besonders einflussreich waren.

Als freie Schwarze ihre Ressourcen erhöht, wurden sie mehr Gesang nicht nur um das Ende von Sklaverei, sondern auch wahre Gleichheit für Afro-Amerikaner zu erreichen. Letzteres war besonders wichtig, da weiß Abolitionisten nicht unbedingt glaubte, dass Afro-Amerikaner sollten die gleiche Behandlung wie die weißen Amerikaner erhalten.

Anthony Benezet

Anthony Benezet, dessen Familie floh religiöser Verfolgung in Frankreich, war einer der ersten Zahlen in der Abschaffung Bewegung. Ein Quaker konvertieren, die Afrika untersucht, um besser seine Sache zu unterstützen, Benezet schrieb mehrere einflussreiche antislavery Broschüren. Seine Ein kurzer Bericht von diesem Teil Afrikas, Bewohnt von den Negern (1762) half britischen antislavery Führer Thomas Clarkson seine Position über die Sklaverei zu klären. Methodisten-Gründer John Wesley aufgenommen Benezet der Einige historische Darstellung von Guinea (1771) in seinen Predigten in Großbritannien gegen den Sklavenhandel.

Benezet, eine wegweisende Kraft hinter der besseren ersten Abschaffung der Gesellschaft der Nation als der Pennsylvania Abolition Society bekannt, arbeitete auch Überstunden die Passage des Gesetzes für die schrittweise Abschaffung der Sklaverei durch die Pennsylvania Versammlung im Jahr 1780 zu gewährleisten.

David Walker

Nur wenige Abolitionisten, schwarz oder weiß, abgestimmt David Walker revolutionären Geist, vor allem in den 1820er Jahren, wenn Anrufe für die schrittweise Emanzipation durchgesetzt.

Im Jahr 1829, David Walker, geboren in North Carolina zu einer freien Mutter und einem Slave Vater, veröffentlichte seine höchst umstritten Walker Appeal. In seinem Beschwerde, Walker lobte Sklaven, die sich gegen ihre Herren verteidigt. Zu einer Zeit, als viele afrikanische Amerikaner, auch Abolitionisten, verzichtete befürworten gewaltsame und rebellisch gegen die Sklaverei, wagte Walker zu deuten darauf hin, daß die Sklaven ihre Herren für ihre Freiheit zu töten.

Natürlich Angst dies viele Sklavenhaltern, die bereits Sklavenaufständen befürchtet. Es erschreckt auch viele weiße Abolitionisten, die in der Regel schrittweise Emanzipation begünstigt. Walker direkte Adresse zu versklavt und freien Afro-Amerikaner für die Freiheit in die eigenen Hände, um den Kampf zu nehmen, auch wenn es Gewalt bedeutete, dass mit unterschied sein Beschwerde am meisten.

Walker Botschaft war so incendiary, dass eine Prämie von $ 3.000 auf den Kopf gestellt wurde, und einige Südstaaten angeboten $ 10.000 für jeden, der ihn in lebendig gebracht. In einigen Orten im Süden, diejenigen gefangen mit Walker Appeal riskierten Geld- und Gefängnisstrafen. Wenn der Sklave Nat Turner und andere später rebellierte, weiße Südstaatler die Schuld für die Rebellion nicht Sklaverei, sondern Walker Appeal denn es ermutigend.

Trotz der Risiken, weigerte sich Walker zu verbergen und stattdessen produziert mehr Ausgaben des umstrittenen Abhandlung. Kurz nach der dritten Auflage im Jahr 1830 verteilt wurde, wurde Walker tot aufgefunden. Zu der Zeit wurde angenommen, Mord zu sein, aber viele Historiker heute glauben, dass er an Tuberkulose gestorben.

William Lloyd Garrison

Geboren in Massachusetts, William Lloyd Garrison, mentored durch die Abschaffung der Todesstrafe Verlag Benjamin Lundy, befürwortete zunächst für die schrittweise Emanzipation und unterstützt die Bemühungen afrikanische Amerikaner in Afrika zu begleichen. Von den 1830er Jahren jedoch unterstützte er sofort Emanzipation und distanzierte sich von der American Colonization Society.

Zur Verstärkung seiner neugewonnenen Eintreten für militanten Abolitionismus, oder die sofortige Abschaffung der Sklaverei ohne Gewalt, ins Leben gerufen Garrison seine eigene Anti-Sklaverei-Veröffentlichung, Befreier, in 1831. Garrison hat verbannen nicht seine Marke von militanten Abolitionismus (auch bekannt als Garrisonism) zu seiner Zeitung. Stattdessen gründete er die New England Anti-Slavery Society im Jahre 1832 und war federführend an der amerikanischen Anti-Slavery Society, die die Veröffentlichung begann Nationale Anti-Slavery Norm im Jahre 1840.

Im Laufe der Jahre abgelehnt Garrison nicht nur Sklaverei, sondern auch die Verfassung. Er und Frederick Douglass sprach nicht für Jahre, weil Garrison unterstützt die Verfassung brennen, das er Dokument ein proslavery behauptet, während Douglass, sie als ein Werkzeug begünstigt die Sklaverei zu beenden. Zweifellos zu dem Repräsentantenhaus '1836 Entscheidung Petitionen gegen die Sklaverei zu ignorieren, eine Politik, die bis 1845 dauerte, verstärkt nur Garrisons Punkt.

Frederick Douglass

Geboren in die Sklaverei in Maryland im Jahre 1818, Frederick Douglass, in Abbildung 5-1 gezeigt, ist vielleicht Amerikas bekanntesten Abolitionisten. Eines der ersten wirklich prominente afrikanische Amerikaner sowohl auf nationaler und internationaler Ebene, Douglass, der Sohn eines Sklaven Mutter, die starb, als er sieben war und ein unbekannter weißer Mann, lernte in einem frühen Alter zu lesen und zu schreiben. Auf Freiheit, Douglass, nach einem gescheiterten Fluchtversuch schließlich im Jahr 1838 gelang es, eine kurze Zeit in New York Nachdem er, wo er auch verheiratet war, er und seine neue Frau ließ sich in New Bedford, Massachusetts.

EIN Befreier Teilnehmer, ging Douglass seinem Verlag William Lloyd Garrison zu sehen, im Jahre 1841 sprechen und beeindruckt Garrison, der ein Mentor wurde. Tage nach dieser Sitzung lieferte Douglass eine Rede seiner eigenen, und seine Karriere als Master Redner begann. Ermutigt über seine persönlichen Erfahrungen mit der Sklaverei zu schreiben, veröffentlichte Douglass seinem klassischen Text Erzählung des Lebens von Frederick Douglass im Jahre 1845. Aus Angst, dass der Text seine Wieder Versklavung auffordern konnte, ging Douglass nach Europa, wo er in England, Schottland und Irland referierte.

Zurück in den Vereinigten Staaten, begann Douglass seine eigene Zeitung zu veröffentlichen und seine eigenen Ideen über die Freiheit zu entwickeln. Er warb unermüdlich Sklaverei zu beenden und gleiche Rechte für afrikanische Amerikaner beschaffen. So wurde er ein Titan in der afroamerikanischen Gemeinschaft bis zu seinem Tod im Jahre 1895.