Mending Mißverständnisse über den Koran

Oft Missverständnisse getrennte Menschen mit unterschiedlichen Weltanschauungen, präsentiert Geist und Seele mit scheinbar gültigen Ausreden nicht Menschen anderer Religionen engagieren. Betrachten Sie diese weitverbreitete Vorstellungen über die koranische Schrift, Theologie und Praxis - und einige Erleuchtung, die diese allgemein gehaltenen Perspektiven verändern können.

Muhammad schrieb den Koran

Wie bei allen vorherigen göttlichen Offenbarungen, auch der Koran wurde von der Gemeinschaft der Araber die Lupe genommen, die die ersten Empfänger des Buches waren.

Diejenigen, die Mohammeds Ruf zum Islam abgelehnt argumentiert, dass Muhammad einfach predigte "Geschichten der Alten" (16.24, zum Beispiel). Die Schrift reagiert auf diese Forderung für den Nachweis der göttlichen Authentizität durch eine eloquente Form von Arabisch produziert, die bis heute von selbst die artikulierte Dichter und Schriftsteller der arabischen Sprache unübertroffen bleibt.

Der Koran ist so überzeugt von seiner göttlich inspirierte Sprache, dass es herausfordert diejenigen, die den Koran Authentizität in Frage stellen zusammen alle Meister der Literatur zu bringen, auch ein Kapitel zu erzeugen, die das gleiche Maß an sprachlicher Eloquenz als Koran erreicht (10: 37-38- 17:88).

Außerdem argumentiert der Koran, dass, wenn die Schrift war von Menschen gemacht, Widersprüche und Auslassungen im Buch auftauchen würde, anstatt Kohärenz, Konsistenz und Vollständigkeit (4: 82- 39:23).

Muslime akzeptieren die majestätischen literarische Form als sicheres Zeichen der göttlichen Offenbarung des Koran, vor allem, weil Muhammad nie in der einflussreichen Poesie Kultur der Araber vor der Offenbarung des Korans teilgenommen.

Muhammad wird auch als "ungebildete Prophet" im Koran bekannt, um anzuzeigen, dass er keine Kenntnis von Lesen oder Schreiben hatte (7: 157-158).

Der Koran zitiert Leugnern des Koran als Aufruf Mohammed einen "Dichter" (21: 5- 37:36), bestreitet aber fest diesen Titel mit den Worten: "Es ist nicht das Wort eines Dichters" (36:37).

Die Schrift auch argumentiert, mit Nachdruck, dass Mohammed keine Autorität hat die Worte Gottes zu ändern, und spricht nur das, was ihm direkt durch Engel Gabriel (53: 1-10) offenbart wurde.

Verteidiger der islamischen Tradition auch argumentieren, dass hatte der Koran das beredte Artikulation von Muhammad gewesen wäre, hätte er sicherlich das gleiche Maß an Eloquenz in seinen gesammelten Sprüche angezeigt haben, wie die bekannte Hadith. Während Hadith sind oft schön formuliert und voller Weisheit, kommen sie zu dem hohen literarischen Niveau des Koran nirgendwo in der Nähe, die die arabische Sprache mit seiner Eloquenz revolutioniert.

Der Koran sagt, dass Gott zu einem Menschen gehört,

Der zweite Vers des Koran gibt Gott ein universelles Attribut: "Gelobt sei Gott, der Erhalter aller Welten" (1: 2). Darüber hinaus sagt das Buch mehrmals, dass Gott der Herr des Ostens und der Westen (73: 9, zum Beispiel).

Die Schrift lehrt, dass alle Propheten im Laufe der Geschichte unter der Herrschaft Gottes allein eine einzige Gemeinschaft der Brüderlichkeit bilden (23.51). Der Koran lehrt seine Universalität als Erhalter nicht nur jeden Menschen, sondern des ganzen Universums, einschließlich Tierleben, Pflanzen, alle Konstellationen im Sonnensystem, und so weiter.

Gott ist zornig und lieblos im Koran

Einige Kritiker sagen, dass der Koran das Konzept der Liebe erwähnt nur zweimal. In der Tat, erwähnt das Buch, das Konzept der Liebe über hundert Mal, wenn solche Statistiken wirklich die Essenz der Botschaft sind.

Gottes Universalität Nach der Erklärung, der Koran beschreibt Gott als "Barmherzigen, die meisten Compassionate" (1: 3). In der Tat, jeder einzelne Sura außer man beginnt, über die göttliche Natur dieser Erklärung an.

(: 90- 85:14 11) Gott ist auch in der Schrift als "Full liebender Güte" bekannt. Es ist mit dem Attribut der göttlichen Liebe, dass der Koran die meisten sucht oft direkt eine Beziehung mit der Menschheit schaffen, indem diese Aktionen zu fördern, die die Liebe Gottes und entmutigend diese Aktionen bringen, die die Liebe Gottes zu löschen.

Ohne Zweifel erwähnt der Koran auch Zorn Gottes für diejenigen, die ungläubig sind, nachdem die deutlichen Zeichen zu ihnen gekommen sind, und auf diejenigen, die auf die Verbreitung Bösen und der Korruption auf der Erde gebogen sind. Aber, wie der Prophet Muhammad sagte, während zitierte Gott selbst: "Meine Barmherzigkeit überwiegt mein Zorn."

Jihad bedeutet "Heiliger Krieg"

Jihad fast immer falsch ist, übersetzt "Heiliger Krieg". Das arabische Wort Jihad bedeutet eigentlich "zu kämpfen" oder "seine äußerste auszuüben."

Im Rahmen des Korans, Jihad bedeutet, den Kampf um die guten gegen alles Böse. Dieser Kampf gehört auch die Unterdrückung des niederen Selbst, um einen Zustand höherer Gottesbewusstsein, das zu einer reinen Seele führt zu erreichen.

Jihad viele Formen stattfinden, einschließlich Stimme gegen Ungerechtigkeit oder verbringen Sie Ihr Vermögen in der Sache der Öffentlichkeit gut, wie die Bekämpfung der Armut kann. Jihad enthält auch den bewaffneten Kampf, der um manchmal notwendig wird, um die Schwachen zu schützen und die Freiheit der Religion zu etablieren. (Jihad im Rahmen des bewaffneten Kampfes ist bekannt als Qital.)

Kritiker des Koran lieben Passagen wie 9 zu zitieren: 5 des Koran, die für die Aufnahme von Waffen gegen diejenigen nennt, die Partner mit Gott zuschreiben. Meistens scheitern diese Kritiker den Kontext solcher Stellen zu erkennen. Ausschneiden und Einfügen von Versen aus dem Zusammenhang Glauben ein Argument Wolken die wichtigere Gesamtbild zu verleihen.

Alle Verse im Koran, die mit bewaffneten Kampf beschäftigen befürworten den Einsatz von Gewalt nur zur Selbstverteidigung im weitesten Sinne möglich, wie die Befreiung der Unterdrückten und die Religionsfreiheit zu etablieren.

Die Schrift sagt deutlich, dass auf dem Weg Gottes kämpfen sind die Menschen nicht durch das Schwert zu konvertieren. Der Koran erklärt nachdrücklich: "Es werde keinen Zwang in der Religion sein" (2: 256).

Alle berechtigten Wissenschaftler erkennen diese wesentliche Ethik als eine, die Muslime halten müssen, auch in Zeiten des Krieges.

Die Schrift Werte mehr Männer als Frauen

Einige Leute sehen Verse über Frauen im Koran außerhalb ihres Kontextes, was zu Missverständnissen über den Status von Frauen. Ein weiteres Problem ist, dass die arabischen Wörter im Falle von sensiblen Eheprobleme verwendet werden, sind sehr anspruchsvoll Begriffe, die häufiger sind, als nicht in der englischen Sprache falsch übersetzt.

Der Koran, in der Tat, argumentiert, dass Frauen den Männern in den Augen Gottes völlig gleich sind, und dass sowohl Männer als auch Frauen werden ausschließlich nach ihren Taten belohnt werden, und nicht auf jede Art von Bevorzugung eines Geschlechts über das andere.

Der Koran sagt: "Wahrlich, für alle Männer und Frauen, die sich zu Gott und allen gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, und alle wahrhaft gläubigen Männer und wahrhaft frommen Frauen ergeben haben, und alle Männer und Frauen, die Patienten in Not sind, und alle Männer und Frauen, die sich selbst, und alle Männer und Frauen, die in der Liebe geben, demütigen, und alle Männer und Frauen, die schnell zu halten, und alle Männer und Frauen, die Gott ständig denken sie daran: Für sie alle vorbereitet hat Gott Vergebung der Sünden und eine mächtige Belohnung "(33:35).