Tracing Konflikt zwischen Heiligen der Letzten Tage und der Außenwelt

Als die Heiligen der Letzten Tage in Salt Lake Valley im Jahr 1847 angekommen, hatten sie Grund, sie zu hoffen, für immer entkommen würde Konflikt mit der amerikanischen Regierung. Damals besaß Mexiko das Gebiet, das schließlich als Utah bekannt wurde, und dass die Regierung war mehr als bereit, die Mormonen in Ruhe zu lassen. Doch nur wenige Monate später verlor Mexiko seinen Krieg mit den Vereinigten Staaten und hatte alle seine Ländereien im Westen zu übergeben, einschließlich Utah. Die Mormonen fanden sich gleich wieder in den Mittelpunkt des Geschehens kontrovers diskutiert.

Heute denken die Leute oft von Mormonen als fahnenschwenkenden, überzeugter Republikaner Anhänger der Regierung US-. (Die umfangreiche Präsenz von Mormonen in der militärischen Führung, die CIA und das FBI zeigt ziemlich deutlich, dass die US-keine verweilenden Sorgen über Mormon Patriotismus hat.) Aber im neunzehnten Jahrhundert, die Menschen sahen die Mormonen als Flüchtlinge aus dem langen Arm des Gesetzes. Ihre hartnäckigen Praxis der Polygamie, sowie ihre Entschlossenheit, Kirche und Staat in den Rocky Mountains zu verschmelzen, machte die Mormonen Public Enemy No. 1.

Die Utah-Krieg und die Mormonen Reformation

Utah wurde im Jahre 1850 ein Territorium US-mit Brigham Young als Gouverneur. Es dauerte nicht lange, äußerte der Bundesregierung sehr besorgt über die "Mormon Problem." Zwei grundlegende Fragen standen auf dem Spiel:

• Die Mormonen anerkannt im Jahre 1852, dass sie die Polygamie praktiziert wird, oder die Mehrehe. Dieses Thema war schon lange für das Gerücht Mühle Grist, aber die Heiligen der Letzten Tage hatte immer verweigert es öffentlich. Nachdem sie die Katze aus dem Sack gelassen, rief Foul die Nation. Die 1856 Republican National Convention verurteilte die Polygamie als eine der "Zwillings Reliquien der Barbarei", die das nationale Gewissen geplagt (die andere war die Sklaverei).
• Regierungsbeamte der US-Sorgen, dass die Mormonen versuchten, eine zu etablieren Theokratie, oder eine Verschmelzung von Religion und Staat. Als natürliche Folge seiner Rolle bei der Förderung und der wirtschaftlichen Entwicklung in Utah zu koordinieren, im Besitz der Kirche prominente Unternehmen und eine Beteiligung an der viele der Industriebetriebe der Region statt: Minen, Zuckerfabriken, Textilfabriken und dergleichen. Es ist praktisch die lokale Politik und die Justizbank kontrolliert.

Im Vorgriff auf Krieg

Die Spannungen zwischen Mormonen und der Regierung ausgebrochen in 1857-1858. Wenn die Bundesregierung Truppen nach Utah geschickt, weil Brigham Young nicht seinen Titel als Gouverneur zu einem nichtmormonischen Bundes Ernannte kapitulieren, die sogenannte Utah-Krieg bekam im Gange. Krieg ist eigentlich ein blutiger Name als das Ereignis verdient, weil niemand getötet wurde - in der Tat, feuerte niemand auch keine Schüsse - während der schwelende Konflikt. Aber die Tatsache, dass die Regierung bereit war, die größte Friedensarmee in der Geschichte der Nation zu schicken ganzen Weg nach Utah zeigt, wie besorgt sie über die Mormonen Frage.

Zu den Mormonen, erschien die Einmischung der Regierung ein Wiederkäuen der gleiche alte Geschichte zu sein, die immer so schlecht für die Heiligen der Letzten Tage in Ohio, Illinois und Missouri geendet hatte. Sie sahen es als der erste Streik in erneuert Verfolgungen und Regierung versucht, sie zu zwingen, ihren Glauben und Lebensweise aufzugeben.

Die anhaltende Bild des Utah-Krieg ist nicht Blutvergießen aber Brigham Young Versuch, es zu verhindern. Anstatt Risiko das Leben aller Heiligen der Letzten Tage, als die Armee kam, evakuiert Brigham 30.000 Menschen aus Salt Lake City, so dass die Soldaten in eine Geisterstadt angekommen. Mit militärischen Kampf die Menschen in Salt Lake vermieden, kehrte friedlich in ihre Häuser.

Als Reaktion mit einer Reformation

Im Jahr 1856, als die Mormonen erkannte, dass die Regierung eine Armee schickte, die sie zerstören könnten, habe niemand konnte die friedliche und ereignislos Ergebnis der Kontroverse vorausgesagt. Einige Mormonen sah das Eindringen als Zeichen der Endzeit und glaubte, dass sie über die Verödung ihres geliebten Salt Lake City zu sehen.

Mit dieser Angst im Kopf, trat sie in einer kurzen Zeit ihrer Geschichte (1856-1857) bekannt als Mormon Reformation. Um bereiten sich geistig für das Ende, beteten sie inbrünstiger, traf häufiger und führte rund um die Uhr Verordnungen im Endowment House (das Gebäude, das für einen Tempel ersetzt, während der Tempel im Bau). Sie haben auch eine verwirrende Anzahl von mehreren Ehen, mit einigen Männern mehrere Frauen am selben Tag zu heiraten.

Die Mormonen Reformation war eine Zeit der tiefen und sogar bizarr, Inbrunst in Heiligen der Letzten Tage Geschichte und spielte eine wichtige Rolle beim Verständnis der größte Tragödie der Religion: die Mountain Meadows Massacre.

The Mountain-Meadows-Massaker

Obwohl die 1850er Utah-Krieg unblutigen war, war Geschichte Mormon in den 1850er Jahren nicht. Die Regierung kann nicht gehandelt werden Kugeln mit den Mormonen, aber viele der Heiligen der Letzten Tage der Verdacht, dass Zivilisten in Emigrant Zügen die Territorium Utah Kreuzung in der Liga mit der Invasionsarmee waren. Aus diesem und anderen komplexen Gründen, machte eine Gruppe von Mormonen eine groß angelegte Angriff auf ein Emigrant Zug im September 1857. Interessanterweise das Schlimmste der Blutvergießen geschah am 11. September, einen Tag, der später in ähnlicher Weise fast 150 Jahren wurde mit der damit verbundenen Gewalt, die aus religiösen Fanatismus stammen können.

Das Massaker ereignete sich etwa 200 Meilen südlich von Salt Lake City, als eine Gruppe von Männern, Frauen, und durch das südliche Utah auf ihrem Weg in Kalifornien nieder weitergegeben Kinder. Einige Konten behaupten, dass Native Americans, den Angriff eingeleitet und dass die Mormonen verbunden in später- andere behaupten, dass die Mormonen geplant und ausgeführt, um die ganze Angelegenheit. Letztere Erklärung scheint glaubhafter zu den meisten Historikern. Am Ende des Tages mehr als 120 Männer, Frauen und ältere Kinder tot waren. Kleine Kinder, die älteste von denen 6 war, wurden am Leben gelassen, und viele wurden vorübergehend in die Familien der lokalen Heiligen der Letzten Tage angenommen, bevor sie ihre Häuser in Missouri und Arkansas zurückgegeben werden.

Das Infragestellen des Motiv

Warum sollte diese Gruppe von Mormonen, die am empfangenden Ende der Gewalt gewesen war und selbst Verfolgung durchführen, eine solche unverzeihlich Gräueltat? Historiker haben mehrere mögliche Motive für den Angriff erkannt. Einige oder alle dieser Gründe kann helfen, es zu erklären, wenn auch nichts, um es zu entschuldigen kann. Niemand wird jemals wissen genau sicher, was passiert ist und warum, auch wenn ein neues Buch über das Massaker fast jedes Jahr zeigt sich, wie es scheint.

• Die Mormonen, die eine Armee von 2.500 Soldaten erwartet hatten, sie zu attackieren jeden Tag, wurden in einer fiebrigen, kriegerische Mentalität gefegt und glaubten, sie allein gegen die Welt stand. Der Emigrant Partei kam zu einer sehr schlechten Zeit in Utah.
• Der Emigrant Gruppe war aus Missouri und nördlichen Arkansas, und historische Hinweise darauf, dass sie die Mormonen mit rühmt die Wildcats zu sein, die früher 20 Jahre aus Missouri fuhr Mormonen verhöhnt haben. Das Massaker kann ein fehlgeleiteter Versuch Mormon Gerechtigkeit für vergangenes Unrecht gewesen, vor allem die viel kleinere Massaker in Haun Mühle, wo einige Mormon Kinder starben.
• Eine beliebte Geschichte legt nahe, dass die Mormonen können das Massaker begangen haben, weil die Menschen im südlichen Utah arm waren und begehrte die Emigrant Partei Reichtum und Vieh. (Diese Theorie erklärt nicht zufriedenstellend, obwohl, warum der Angriff auf das passiert ist besondere Party in diesem besondere Zeit, wenn andere Emigranten durch die Region ohne Zwischenfälle.)

Als Reaktion auf den Fall,

Wir werden wahrscheinlich nie wissen, den Grund oder die Gründe für den Angriff. Die Fragen bleiben: Wie viel hat Brigham Young wissen, und wann hat er es gewusst? Hat er den Angriff zu bestellen, oder haben die südlichen Mormonen nehmen die Sache selbst in die Hand? Offenbar als Brigham herausgefunden, was die südlichen Siedler geplant, schickte er sofort einen Boten befahl ihnen, die Auswanderer zu ermöglichen, sicher durch. Aber sie handelten, bevor sie seine Nachricht erhalten haben.

Leider ist die Kirche - mit dem bevorstehenden Utah-Krieg und darauf bedacht, nicht zu geben, die Bundesregierung keinen Grund zum Angriff gefangen - wählte den Beweis für das Massaker seit Jahren zu vertuschen, auch lokalen Indianern die Schuld, wenn Mormon Beteiligung offensichtlich war. Nach und nach, behauptete die Kirche zumindest einen Teil der Verantwortung, aber nur ein Mann, ein lokaler Führer Mormon John D. Lee genannt, wurde schon einmal versucht, und für das Verbrechen ausgeführt.

Im Jahr 1999 umgebettet die Mountain Meadows Association, bestehend aus den Nachkommen der bekannten Opfer und Verbrecher des Angriffs, die Überreste von einigen der Opfer, die während des Baus eines Denkmals gestört wurden. In seinem Widmungs Bemerkungen versprach LDS Kirche Präsident Gordon B. Hinckley die Nachkommen, die die Kirche würde die zweieinhalb Morgen als geheiligter Boden immer behandeln ", ein heiliges Monument all diejenigen zu ehren, die gefallen sind."